从目前形式分析教育发展面临两个难题：第一，是教学时间有限性与知识无限性矛盾。第二，难题是科技发展与社会进步的关系问题。
    本人想从第二个难题入手，对当今应有的教师职业道德进行一下探讨。
    科学技术是第一生产力，在我们这样一个发展中国家里，大力发展科学技术确是当务之急，但科学发展不等于社会进步，而且不一定会给人类带来幸福。在新世纪的思考中，人们在肯定上世纪科技发展巨大成就的同时，也对环境污染，心理障碍的增多，智能犯罪严重等等焦虑万分，道德危机是世界性问题。社会的全面发展需要多种力量推动，如果道德乏力，没有道德的人掌握科技，科技并不一定能造福于人类。事实中有大量证据可说明，如东南亚的经济危机某种程度上说是个人行为所致，伊拉克的武器核查所引出的一系列思考，印度巴基斯坦的核实验，引起的连锁反应，"九一一恐怖事件"等事实….….不能不说高科技、低素质给人类带来的不是幸福而是灾难。可见在世界上也存在着"严格"的道德约束。
    上述情况问题向教育提出了严重的挑战，人类创造世界万物，如果未能创造好人类自身，那么一切都将落空。要促进社会全面发展，就必须着眼于人的发展，必须提高人的思想道德素质，科学文化素质。人的素质要整体化，不能片面，所谓"片面发展"实际上 是无真正的发展。
    现在社会上，教育界大谈素质教育就是这种形势上的一个必然出现的课题。
    陈旧的教育观念程度不同地忽视了，甚至压抑了学生发展的积极性。所以教育必须大力改革，事实上在"文化大革命"时期就出现了这个问题，但被一些野心家无耻文人利用、改变了人们所希望的那种初衷，不但教育没得到改革，反而造成了"十年动乱"科技发展停滞，教育教学形成断层，中国人民蒙受了不可弥补的损失。后来的"邓小平理论"给社会必然进步带来了生机。中国在近几年各方面的成就飞速发展，然而伴随着发展又出现了新的课题。面对飞速发展的社会进步，需要提高教育者和被教育者的素质的无可置疑。但关键是在于所谓"素质教育"的讨论又出现了脱离现实的现象，忽略了我国被教育者大多是"独生子女"，他们的父母又都是"文革"的受害者这一事实。他们最好的年华是在动乱中度过，失去了受教育的机会，所以他们只好把希望寄托在孩子身上，在生活上给了孩子极大的投入，在智力上也不惜血本希望速成，总用一些似是而非的"先进思想"教育下一代，而事实是"独生子女"的自私 、任性、娇气，学习上不费力，自作聪明，利用"未成年保护法"屡找家长的不是，不爱劳动，讲究穿、吃，不服从管理，放任自流，在社会上已形成一种风气。面对这一事实片面强调提高教育者的素质而不及时对被教育者出现的问题，采取有效、有力措施，恐怕美好的愿望又要变成一场恶梦，教育者地位下降 ，教育乏力是不容忽视的危险信号。有关案例举不胜举，笔者想用研讨形式表达，不便拉长篇幅。
    身为教育工作者，我感到问题的严重性。多年第一线的工作及政治理论学习，不容我再沉默。我深感任重而道远，怎样在严酷事实面前提高自身素质，合理合法解决难题已刻不容缓。
    我认为师德应从两个方面考虑问题。第一，师德是教师职业道德，它是从教师职、权、利三要素来看。第二，从一个人的职业道德出发，应当看到全心全意为人民服务，这是职业道德的核心的灵魂。从职、权、利三要素看，意味着我们要使用操作、管理和支配新的一代，决定他们素质的高低，即有没有生活知识，生存能力，生命的意义。教育是这种职业劳动的特点，为社会培养经济、政治、文化需要的人才。教师的利益是与社会整体国家的利益以及服务对象--------学生利益三者紧密联系在一起的。
    在教育改革中，我们教师应为其主体，所以"素质教育"的关键在于提高教师素质，首先是师德，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力。职业理想从其结构看有三个特征：第一，情感特征----爱学生，第二，价值特征-------反映教师价值取向；第三，动力特征------对工作的投入。面对当今的学生，我更感到"严"是一种"爱"，面对众多独生子女，他们在家庭中几乎受到无微不至的关注，在学校我们应给他们在家享受不到的爱，严加管教，懂得吃苦耐劳是一个人应有的品质。懂得学无止境，乐在其中是一个学生终身追求的目标，懂得尊重师长是尊重知识的具体表现，懂得关心他人，共同进步是人类文明的具体体现。-----------因此，"严"字当头有的放矢，需要教师对教育事业全身心投入。"严"要严得恰当，"严"要有严的良好效果，确实是需要我们认真研究的，也是必须做到的。否则，虽有着一片"爱心"一味顺着学生的意愿去办事，不会使用正当权利捍卫教师的尊严，还鼓吹所谓要以"爱"字当头是误人子弟的。一个有责任心的教师，首先要教会学生怎样做人，要把自己的智慧和学识巧妙地应用在管理学生方面去，要惩恶、扬善，树正气，又不要"出格"；对出现的副效应表现出一定的机敏；是我们应研究的课题，对那些片面强调"爱学生""不能惩罚学生"等论调势必以导致教育教学的一片混乱。 应有的道德规范得不到落实，正常教学秩序不能维持。所以为人师表的教师除注意上梁与下梁的关系也要"严慈相济"，表扬与批评相结合，表扬是爱，批评同样也包含着对学生的爱，而且一个真正素质高的教师，不在于他谈什么，写什么，而是在复杂的情况下镇静、从容、脚踏实地一步一个脚印，团结教师，共同奋斗，有统一的教育方法，与学生集体保持密切联系，使自己个人利益与集体利益相一致。每个学校都是应该有组织的集体，教师是集体中的一员。学校的荣辱兴盛与每个教师的工作、学习、生活息息相关。因此，热爱学校、关心集体是教师职业道德规范的重要内容，也是集体主义原则在教师职业道德中的体现。作为一名教师，要识大体，顾大局，个人利益要服从集体利益。任何时候都把集体利益放在首位。正像前苏联著名的教育家马卡连柯曾经说过的那样："假如一个学校里有这样的教师集体，在这样集体中的每个教师看来，全校的 成功占第一位，他班上的成功占第二位，至于教师个人的成功占第三位，那么在这样的集体里才会有真正的教育工作，热爱学校、关心集体是搞好学校教育工作的重要条件，而一个生机勃勃的学校和团结友爱的集体又是教师个人充分发挥才能的必要条件。我校正是有这样一批教师曾也有过一度辉煌，特别需要及时研讨以便推广，对教育界便会有更大的贡献。
    综上所述"以德治校"不只是某学科、某班的事，它是全体学生全体教师共同关注的大事。它刻不容缓，特写此文以供同事们参考。

参考文献
《中小学教师职业道德规范》
《教育诗》
《师德修养十讲》